02/03/2016 às 19:47
NO MEU TEMPO DE MENINO, a melhor festa de Serrinha era o São João
A manifestação da cultura popular religiosa durava um mês com mudanças na paisagem de Serrinha e milho verde com fartura na feira livre
No meu tempo de menino, em Serrinha, a festa que a gente mais curtia era o São João. Não somente o dia consagrado a João Batista, o judeu que teria batizado Jesus Cristo no Rio Jordão, mas todo o mês junino. A paisagem do município se modificava com as chuvas de São José (março) e do inverno e quando se iniciava o mês de junho, a gente não falava noutra coisa que não fosse férias escolares e São João.
Logo apareciam nas proximidades do Mercado Municipal, hoje, posto no chão, as tendinhas de vendas de fogos e as lojas do Beco da Lama também colocavam os produtos dessa natureza à venda, especialmente os Fogos Caramuru, 'aqueles que não dão chabú', e a gente ficava numa euforia enorme para comprar bombinhas, caixas de traques (bufa de véio) e cobrinhas, para ir promovendo uma prévia do São João.
Era tempo também de novidades na mesa com a oferta de milho verde nas feiras livres dos sábados (ainda não tinha a feira de quarta) e minha familia (como as demais) preparavam bolos de milho, canjicas e pamonhas, mesmo antes do dia de São João.
Nas ruas também eram vendidos esses produtos e dona Maria de Tiome do Mingau, que fazia ponto ao lado do Mercado Municipal, oferecia-nos esses produtos como o minguau de milho. Meu pai tinha crédito com dona Maria e eu chegava lá como quem não queria nada e dizia: - Sou filho de Sêo Bráulio da livraria e vim tomar meu mingau. Dona Maria, sorria e caprichava no serviço respondendo quer um pedaço de bolo? - Quero - consentia.
Durante o mês de junho as lojas também começavam a promover a venda de roupas caipiras - camisas de quadros, vestidos com estamparias também com quadros coloridos, etc - e nas feiras livres surgiam as vendas dos chapéus estilo roceiros enfeitados, dos licores, das laranjas e dos amendoins. Surgiam do nada. De uma semana pra outra as feiras estavam repletas desses produtos.
Quando se aproximava da data do São João, 23, aí é que havia uma fartura enorme desses produtos nas lojas e nas feiras. Meu pai mandava Pedro Carreiro trazer no carro-de-bois da sua Fazenda Capitão, no distrito de Pedra, uma carrada de lenha para abastecer o fogão do chalé e uns tocos para a fogueira.
Quando o carro-de-bois chegava era uma festa e trabalho dobrado para Pedro, o qual tinha que manobrar os bois e descarregar a carga levando a lenha até cozinha. Os tocos ficaram no jardim a espera da noite junina.
Na praça aonde a gente morava, da Usina, Sêo Antonio Nunes que era o maior festejador do São João, na véspera lançava bombas de bater enormes nas paredes do armazém de Sêo Feliciano e acordava todo mundo. Parecia que o mundo ia se acabar. Era cada pipoco estarrecedor. Meu pai acalmava a gente em casa: - É Antonio Nunes soltando bombas - comentava.
Quando chegava a data propriamente dita do São João a gente ficava numa ansiedade enorme pra a noite chegar logo para acender a fogueira e tocar os fogos.
Logo cedo a canjica já estava sendo mexida no panelão. Zildinha, minha mãe, não era de cozinhar. Mas, pra fazer uma canjica igual a dela era dificil. Macia, fina, delicada, uma delicia. Com um pó de canela e café com leite de matar de boa.
Meu irmão Bráulio, mais velho do que eu 5 anos, já rapazote, era o rei dos balões do Largo da Usina. Era craque em confeccionar e soltar os balões. Fazia de tudo e na hora de soltar os balões para acender a bucha tinha a nossa ajuda, discreta, e de meu pai. E lá se ia para o céu os balões sempre em direção a Bomba, a perder de vista.
Por volta das 5 da tarde meu pai começava a armar os paus e tocos da fogueira em frente ao chalé. O Largo da Usina (Praça Miguel Carneiro, Catedral) não era calçado.
Aí por volta das 7 da noite a gente já estava pronto, vestidos de caipiria eu e meus irmãos. Meu pai pegava um lápis de cor e rolha queimada no candeeiro e fazia umas costeletas, bigodes e cavanhaques na gente, e minha irmã Celeste ia toda caipira de trancinhas na cuca. Laiz ainda era pequena e só entrou na folia junina quando eu já tinha 9 a 10 anos de idade.
Todo mundo paramentado a familia ia para a frente do chalé, meu pai acendia a fogueira e começaa a lambança. Não tinha música junina, até porque meu pai só comprou uma vitrola em Salvador quando eu já era rapaz. Aliás, não tinha música de forró em lugar algum: nem na casa de Sêo Antonio Nunes, nem na casa de Sêo Adbdon Costa, nem na casa de Sêo Neco Bilheteiro, nem na casa de Sêo Torquato sacristão; nem na praça, nada.
O gostoso mesmo era acender a fogueira e tocar os fogos. Era uma alegria que durava pouco tempo. Por volta das 9 horas da noite já tínhamos tocado todos os fogos que eram poucos.
Meu pai às vezes levava a gente até a casa de Sêo Abdon Costa, onde era a casa de Silvio Cachoeira, e depois a gente voltava pra a fogueira para assar algum milho.
Meu pai nunca gostou de soltar foguetes e só comprava fogos - bobinhos, chuvinhas, rodinhas, etc - com medo da gente se queimar. Salvo pequenas queimaduras nos dedos ou de alguma cobrinha que caia dentro da camisa, nada de grave aconteceu.
No São João a Prefeitura deixava o motor que fornecia luz aos postes e as casas até meia noite. Mas, ai por volta das 10/11 da noite a gente já estava era na cama prontos para dormir. Ao longe, creio que na rua da Rodagem, a gente ouvia senhoras cantando músicas de roda.
No outro dia ainda tinha o rescaldo que a gente fazia nas fogueiras, conferindo uma a uma pra ver se encontrava alguma bomba que não explodira e saia futucando as cinzas com pedaços de paus.
Minha mãe ficava preocupada e dizia: - Você não vá lá na fogueira de Sêo Antonio Nunes procurar bombas. A gente nem ligava. O conselho entrava por um ouvido e saia pelo outro.
Normalmente, a gente não achava nada. Só cinzas. Nessa época do ano também costumava chover ou garoar bastante e as fogueiras amanheciam com pequenos pedaços de tocos e cinzas molhadas. Mas isso também fazia parte da festa.
Ainda tinha o São pedro. Mas, em Serrinha, sempre foi fraquinho. Meu avô Jovino, o qual fora viúvo e tinha uma imagem de São Pedro que foi dada a minha irmã Laiz, estava casado com Rosa de Lima, e não reverenciava o santo. Em seu sitio, na descida para o tanque das Abóboras, nada de fogueiras.
Quando fiquei homem, minha tia Celina (irmã de minha mãe) já viúva e boa licorista, o melhor da Serra durante anos, esta sim, acendia uma fogueira para São Pedro e minha mãe e minha irmã Celeste iam na casa dela, mas, essa é outra história.
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